EL FASCISMO ITALIANO
Pese a terminar la guerra en el bando vencedor, Italia no obtuvo los beneficios territoriales que pretendía. Sus ambiciones de anexar regiones de Dalmacia, o de obtener algunas de las colonias perdidas por Alemania, no se habían cumplido.
La grave situación económica de posguerra creó entonces un clima general de descontento e inestabilidad social que se tradujo en numerosas huelgas y choques callejeros, sin que la monarquía constitucional (presidida por Víctor Manuel III) lograra soluciones.
En 1919 Benito Mussolini funda el Partido Fascista. M, militó inicialmente en el socialismo. Sin embargo, su actitud favorable a la intervención de Italia en la guerra obligó a alejarse del partido, ya que éste tenía una posición pacifista. Desde entonces, M. cultivó un exacerbado espíritu nacionalista que lo llevó a justificar la violencia contra opositores y a crear (con este fin) los “fasci de combatimento”) (“grupos de combate”), distinguidos por vestir camisas negras.
ASCENSO DEL FASCISMO
“En sus orígenes encontramos los siguientes elementos, que observamos también en Alemania: existencia de un régimen democrático inestable, falto de autoridad; existencia de poderosos partidos de izquierda, en especial el comunista; existencia de un grupo importante de ultranacionalistas (los “arditi”) que consideraban que su país había sido tratado injustamente; desarrollo de una grave crisis económica; cristalización, en la persona de un dirigente de masas de los sentimientos nacionales y sociales.
El fascismo nació a causa de la necesidad de autoridad y del ultranacionalismo, muy extendido entre los excombatientes y en la pequeña burguesía (…) Los “arditi" multiplicaron las manifestaciones nacionalistas (…) la miseria aumentó la exasperación (...). Los “fascios” eran activistas, es decir, que actuaban por la violencia, en especial contra los comunistas, socialistas y sindicatos. Se manifiestan en expediciones de castigo, incendio de locales, destrucción de las imprentas de periódicos de izquierda, represalias individuales (…) pero también cometen asesinatos (…) Al demostrar así su vitalidad, los fascios atraían partidarios en el ejército, en la clase media e incluso entre los obreros” J.B Duroselle, Europa de 1815 hasta nuestros días
“¿Cómo pudieron el fascismo y Mussolini, sin ideas ni programas que ofrecer, hacerse con el poder en Italia?. La única respuesta posible es que Mussolini y su movimiento fueron el cauce de expresión de fuerzas económicas y sociales poderosas. Dichas fuerzas provenían de aquellos sectores de la sociedad italiana que tenían miedo a la revolución social y, paradójicamente, de la violencia y la guerra civil.” R.Parker, El siglo XX. Europa 1918-1945.
¿Cuáles fueron los factores que explican el ascenso del fascismo en Italia?
La ideología fascista presenta diversos aspectos:
a) Omnipotencia del Estado y corporativismo
b) La exaltación del jefe
c) La desigualdad social
d) El imperialismo y el belicismo
OMNIPOTENCIA DEL ESTADO Y CORPORATIVISMO
“… para el fascista está todo en el Estado, nada humano ni espiritual existe, y tanto menos valor tiene fuera del Estado. En tal sentido, el fascismo es totalitario, y el Estado fascista, síntesis y unidad de todos los valores, interpreta, desarrolla y fortifica toda la vida del pueblo…”
“…El fascismo quiere un Estado fuerte, poderosamente organizado e incluso apoyado sobre una amplia base popular. El Estado fascista se atribuye también el dominio económico, gracias a las instituciones corporativas, sociales, económicas, creadas por él….” B. Mussolini La doctrina fascista.
El corporativismo de Estado establece la filiación obligatoria de patronos y obreros a los “sindicatos” (corporaciones), uno por industria, dominados por el partido fascista. De este modo el Estado pretende dominar los antagonismos de clase.
El Estado supervisaba, señalaba directivas, nombraba a los dirigentes y era el único que tenía poder de decisión.
Estaban prohibidas las huelgas y el lock out patronal (cierre o paro)
“Al margen del Estado, ni individuos, ni grupos (partidos políticos, asociaciones, sindicatos, clases) (…) El pueblo es el cuerpo del Estado y el Estado es el espíritu del pueblo. En la doctrina fascista el pueblo es el Estado y el Estado es el pueblo. Los instrumentos con los cuales se realiza esa identidad en el Estado, son el Partido y las Corporaciones (…)
Nuestra fórmula es esta: Todo en el Estado, nada fuera del Estado, nada contra el Estado (…) B. Mussolini El espíritu de la revolución fascista.
Fascismo y Liberalismo ¿tienen puntos de contacto? Explica por qué
¿Por qué el Estado fascista es omnipotente?
¿Qué es un Estado corporativo?
EXALTACIÓN DEL JEFE
“El Estado Fascista es el Gobierno Fascista y el jefe del Gobierno Fascista es el Jefe de la Revolución (…) en la silenciosa coordinación de todas las fuerzas bajo las órdenes de uno solo está el secreto perenne de toda victoria…” Mussolini ob, cit.
En un cartel de la época se puede leer:”Mussolini ha sempre ragione”
(Mussolini siempre tiene razón).
Explica el cartel.
DESIGUALDAD SOCIAL
“El fascismo niega que el número, por el sólo hecho de ser número, pueda dirigir las sociedades humanas; niega que este número pueda gobernar gracias a una consulta periódica. Afirma la desigualdad indeleble, fecunda, bienhechora de los hombres, que no es posible nivelar gracias a un hecho mecánico y externo como el sufragio universal. Se puede definir a los gobiernos democráticos como aquellos que dan al pueblo de tanto en tanto la ilusión de la soberanía. Las soberanía efectiva reposa sobre otras fuerzas, a veces irresponsables y secretas…” Mussolini, ob, cit.
¿Por qué Mussolini critica a la democracia?
¿Qué reflexión haces con respecto a este tema?
IMPERIALISMO Y BELICISMO
“Sólo los italianos pueden decirse, entre todos los pueblos, descendientes legítimos de Roma. Esto que es un orgullo pasivo (…) la tradición romana es para nosotros una idea fuerza. En la doctrina del Fascismo el imperio no es solamente una expresión territorial, militar o mercantil, sino espiritual y moral. Se puede pensar en un imperio que directa o indirectamente guíe a las demás naciones, sin necesidad de conquistar un solo quilómetro (...) Para el Fascismo la tendencia al imperio, o sea la expansión de las naciones, es un signo de vitalidad; lo contrario es un síntoma de decadencia. Los pueblos que surgen o que resurgen son imperialistas mientras que los que renuncian, mueren.” Mussolini, ob, cit
“El fascismo no cree en la posibilidad ni la utilidad de una paz eterna (…) Únicamente la guerra (…) marca con un sello de nobleza a los pueblos que tienen el valor de enfrentarla. El fascismo traslada este espíritu antipacifista a la vida de los individuos.” Mussolini: La Doctrina del Fascismo.
¿Cuáles son las razones que Mussolini invoca para justificar la expansión de Italia?
LA VIOLENCIA
“La violencia no es inmoral. Algunas veces es incluso moral (…) Por otra parte la violencia es eficaz (…) en 48 hs de violencia sistemática y guerrera hemos obtenido lo que no hubiéramos conseguido en 48 años de prédicas y propaganda. Por tanto si nuestra violencia resuelve una situación gangrenosa, es moralísima, sacrosanta y necesaria. Pero (…) es preciso que nuestra violencia tenga caracteres específicos fascista. La violencia de diez contra uno hay que repudiarla y condenarla. La violencia sin razón aún más. Hay una violencia que libera y una violencia que encadena, una violencia que es moral , y otra que es inmoral [hay que] adecuar la violencia a la necesidad del momento, no hacer de ella una escuela, un deporte.” Mussolini, ob, cit.
“A comienzos de 1921 (…) montados en camiones, armados por la Asociación Agraria o por los almacenes de los regimientos, los “camisas negras” se dirigieron hacia el lugar fijado como objetivo de la expedición. Tan pronto como llegaron, comenzaron a repartir bastonazos a cuantos encontraban en las calles (…) si alguien se revolvía (rebelaba) si hacía un gesto de defensa, o si un fascista era herido, el castigo se ampliaba.” A. Rossi: El nacimiento del fascismo
¿Cómo utilizan los fascistas la violencia?
¿Con qué fines?
¿Qué piensas sobre este tema?
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